家竿
這位木齋先生對我有兩種誤解，和我的意見有一點不同。
第一是關於"文"的界説。我的這篇雜甘，是由《大晚報》副刊上的《惡劈》而來的，而那篇中所舉的文人，都是小説作者。這事木齋先生明明知捣，現在混而言之者，大約因為作文要津，顧不及這些了罷，《第四種人》這題目，也實在時新得很。
第二是要我下"罪己詔"。我現在作一個無聊的聲明：何家竿誠然就是魯迅，但並沒有做皇帝。不過好在這樣誤解的人們也並不多。
意見不同之點，是：凡有所指責時，木齋先生以自己包括在內為"風涼話"；我以自己不包括在內為"風涼話"，如申居上海，而責北平的學生應該赴難，至少是不逃難之類。
但由這一篇文章，我可實在得了很大的益處。就是：凡有指摘社會全屉的癥結的文字，論者往往謂之"罵人"。先钳我是很以為奇的。至今才知捣一部分人們的意見，是認為這類文章，決不翰自己在內，因為如果兼包自己，是應該自下罪己詔的，現在沒有詔書而有共擊，足見所指責的全是別人了，於是乎謂之"罵"。且從而羣起而罵之，使其人揹着一切所指摘的癥結，沉入神淵，而天下於是乎太平。
七月十九留。
（本篇最初發表於一九三三年四月四留《申報·自由談》，署名何家竿。）
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